يريد : ما لي الليلة ما ليه . ومن البدل غير المقيس وضع فعل الأمر موضع فعل الخبر ، نحو قوله [ من الوافر ] : ألا يا أمّ قارع لا تلومي * على شيء رفعت به سماعي وكوني بالمكارم ذكريني * ودلّي دلّ ماجدة صناع " 1 " فوضع " ذكّريني " ، وهو أمر ، موضع الخبر ، لأنّ " كان " وأخواتها لا يقع في مواضع إضمارها من الأفعال إلّا ما هو خبر . ومن البدل غير المقيس وضع الجملة الفعلية والاسمية في صلة الألف واللام ، فمثال وضع الفعلية قوله [ من الطويل ] : " 944 " - يقول الخنى وأبغض العجم ناطقا * إلى ربّه صوت الحمار اليجدّع [ ويستخرج اليربوع من نافقائه * ومن جحره بالشيخة اليتقصّع ]

--> - لها . وجملة " أودى " : استئنافية لا محل لها . والشاهد فيه قوله : " مهما لي " حيث استعمل " مهما " بدلا من " ما " الاستفهامية . ( 1 ) تقدم بالرقم 243 . ( 944 ) - التخريج : البيت لذي الخرق الطهوي في تخليص الشواهد ص 154 ؛ وخزانة الأدب 1 / 31 ، 5 / 482 ؛ والدرر 1 / 275 ؛ وشرح شواهد المغني 1 / 162 ؛ ولسان العرب 8 / 41 ( جدع ) ؛ والمقاصد النحويّة 1 / 467 ؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 37 ؛ وجواهر الأدب ص 320 ؛ ورصف المباني ص 76 ؛ وسرّ صناعة الإعراب 1 / 368 ؛ وشرح المفصل 3 / 144 ؛ وكتاب اللامات ص 53 ؛ ولسان العرب 12 / 386 ( عجم ) ، 12 / 564 ( لوم ) ؛ ومغني اللبيب 1 / 49 ؛ ونوادر أبي زيد ص 67 ؛ وهمع الهوامع 1 / 85 . اللغة : الخنى : الفحش . العجم : جمع أعجم وعجماء وهو من لا ينطق . اليجدع : الذي يجدع ، أي : يقطع أنفه أو أذنه أو شفته . اليربوع : دويبّة معروفة . النافقاء : جحر لليربوع . الشّيخة : رملة بيضاء ببلاد أسد وحنظلة . اليتقصّع : الذي يدخل في القاصعاء وهو جحر آخر لليربوع . المعنى : يصف رجلا بأنّه يقول الفحش ، ثم يذكّر بالآية الكريمة : إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْواتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ [ لقمان : 19 ] فيقول : إن أبغض أصوات الحيوانات صوت الحمار الذي يقطع أنفه أو أذنه ، ثم يخبرنا في البيت الثاني أن الرجل لشدة نفاقه خبير في استخراج اليرابيع من جحورها المختلفة في الأمكنة المختلفة . الإعراب : " يقول " : فعل مضارع مرفوع بالضمّة ، و " الفاعل " : ضمير مستتر تقديره ( هو ) . " الخنى " : مفعول به منصوب بالفتحة المقدّرة على الألف . " الواو " : استئنافية . " أبغض " : مبتدأ مرفوع بالضمّة . " العجم " : مضاف إليه مجرور بالكسرة . " ناطقا " : تمييز منصوب بالفتحة . " إلى ربّه " : جار ومجرور متعلّقان ب " أبغض " . " صوت " : خبر مرفوع بالضمّة . " الحمار " : مضاف إليه مجرور بالكسرة . " اليجدّع " : " ال " : اسم موصول بمعنى " الذي " ، مبني على السكون في محل جر صفة ل " الحمار " ، يجدّع : فعل مضارع مبني -